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        古代庭院植物:棕榈花满院

        范爱萍发表于2014年07月31日21:21:15 | 名家美文 | 标签(tags):棕榈 古代庭院植物 范爱萍 散文美文

        棕榈,现在是一种城市美化常用的热带植物,出人意料的是,它居然在古代就已经有着悠久的种植历史。五代赵岩的《八达游春图》中就有棕榈的踪影。赵岩是五代梁太祖的女婿,他绘制的这幅画,描绘了一群贵族在苑囿中游春的景象,在假山旁边支出几片棕榈的叶子。通过这幅画,可以确定古人在五代就已经在苑囿中种植棕榈树了,而且是种植在假山的旁边,造景所用,看来古人对于苑囿的景观布置也是相当的用心,立意相当的高雅。

        在古代文献中,对棕榈的记载还要早于五代。《诗经·召南》“羔羊”篇载有:“羔羊之缝,素丝五总”。《毛诗》认为:“总”可作萆。萆,雨衣,一名蓑衣。总、棕音义略同。东汉许慎《说文解字》及三国魏张揖《广雅》皆称:“并棕,棕也。”由此可见,大致在3000年前的周代,传说已有棕榈。据此推测,周人可能已经开始利用棕榈叶鞘的天然纤维,以缝制羔羊皮袄了。何况,当时在浙西与皖南山区以及南方各地,野生棕榈时有可见。

        大约在公元前5至3世纪成书的《山海经》也对棕榈的分布有多处记载。如《中山经》云:“熊耳之山,其下多棕”;《西山经》云:“号山,其木多漆、棕”;《北山经》云:“高是之山,其木多棕”。东晋郭璞注为:“棕树,高三丈许,无枝条,叶大而圆,丛生梢头,实皮相裹,上行一皮者为一节,可以为绳,一名并榈。”他对棕榈形态的描述,特征鲜明,记叙准确。根据今人对《山海经》的研究得知,除南方以外,当时棕榈的分布,己遍及长江和黄河流域。学术界普遍认为,地球气候曾周期性地出现年平均气温明显上升或下降的时期,受自然选择作用,棕榈的分布北缘,有时会向北推进,有时会向南退缩。

        成年的棕榈能够开花。宋人把整个带苞片的花序,称为棕笋;或形象地称之为棕鱼。《东坡诗注》提到:“棕笋,状若鱼子而加甘芳;蜀人以馔佛,僧甚贵之。笋生肤毳中,盖花之方孕者,正二月间,可剥而取之,过此,则苦涩不可食矣。取之无害于木,而宜饮食;法当蒸熟,以棕笋同蜜煮,醋浸,可致千里外。”苏东坡曾写送棕笋与殊长老诗,中有“赠君木鱼三百尾”之句。陆游则称“并榈子嫩供饭香”。然而,《本草拾遗》指出:并榈“初生子黄白色,作房如鱼子,有小毒,破血,但戟人喉,未可轻服。”李时珍《本草纲目》提到:“棕鱼,皆言有毒,不可食,而广蜀人,蜜煮醋浸,以供佛寄远;苏东坡亦有食棕笋诗,乃制去其毒尔。”他认为棕笋经过用蜜用醋加工,毒性便能除去。

        棕榈是一种诗情浓郁的植物,在诗歌中经常被提及,展现一种朗阔清冷的诗意。李白的《杂曲歌辞·独不见》中说:“风催寒棕响,月入霜闺悲。”岑参的《登嘉州凌云寺作》中说:“迥旷烟景豁,阴森棕楠稠”,又在《东归留题太常徐卿草堂》中说:“题诗芭蕉滑,对酒棕花香”。王昌龄的《题僧房》中说“棕榈花满院,苔藓入闲房”。白居易《西湖晚归,回望孤山寺,赠诸客》写到:“卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉。”贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》写到:“栖鸟棕花上,声钟砾阁间。”杜甫甚至有一首专门借棕榈抒发内心情怀的《枯棕》:“蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。”

        对于古人而言,种植在庭院的棕榈寄托了人生际遇的种种情怀,或闲适、或悠远、或悲戚、或寒凉……一样的棕榈,不一样的情怀。这些诗句记录了面对花草时,诗人们的所思、所想、所感,引发的人世间苍凉悲远的情怀。花木扶疏的世界背后,是一个诗情漫漫的世界。

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